حكم إزالة الشعر بين الحاجبين من الأحكام الشرعية التي يجب معرفة حكمها الشرعي، وهذا الابتعاد عنه وأخذ الدليل الراجح فيه. في حكم إزالة الشعر بين الحاجبين، وما حكم إزالة الشعر للرجال أيضا، وما حكم قص الحاجب ونحوه في هذه المادة؟

نص في اللغة والمصطلحات

النماص في اللغة، كما قال ابن منظور: هي رقة الحاجب ودقة، والنمس: نتف الشعر، وصرح الفارع: نتف شعر الوجه، وصرح الزمخشري. في أساس البلاغة: “في وجهها نتف شبه زغب، وقطف المنماس: نقطفها”، أما الاصطلاح. اختلف الفقهاء في تعريفه على الأقوال الآتية:

  • القول الأول: وهو إزالة شعر الوجه بالكامل، وهو قول أكثر أهل العلم.
  • القول الثاني: أخذ من شعر الحاجب، وهو قول المالكية والشافعية والحنفية.

حكم إزالة الشعر بين الحاجبين

يجوز إزالة الشعر بين الحاجبين على رأي أكثر العلماء ؛ لأنه ليس من الحاجبين الذي جاء فيه النهي. حديث الحسن بن: دع ما يشكك بما لا يشكك فيه. وعليه نقول: الأصل أن ما بين الحاجبين ليس منه، بل جزء بينهما، وفي كثير من الأحيان قد يسبب بعض التحريف أو الكراهية من جانب الزوج، فلا حرج. مع إزالته بعد ذلك.

حكم إزالة الشعر بين الحاجبين للرجال

إزالة الشعر بين الحاجبين للرجال مسألة يختلف فيها الرأي. وقد ذهب بعض العلماء إلى أنه لا حرج في إزالته ونزع الشعر الذي ينبت على الجبين أيضا، وآخرون خالفوا ذلك، لا سيما إذا أزال بالنتف والخيط وغيرهما، وسبب ذلك. الخلاف وهو الجدل حول معنى الأوائل الذي ورد في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في لعن فاعلها. وعليه فقد جعل بعضهم إزالة ما بين الحاجبين خاصاً بالحاجبين، ومنهم من جعله شاملاً لجميع شعر الوجه، وبهذا نقول ونأخذ رأي أكثر العلماء ؛ النماص حرام على الرجل والمرأة بالاتفاق، وذلك لأنه يغير خلق الله عز وجل، ولا فرق في هذا بين الرجل والمرأة.

حكم إزالة الشعر الزائد من الحاجبين

إزالة الشعر الزائد من الحاجب سواء كان فوقها أو تحتها أو بين الحاجبين: جائز ولا حرج فيه، لا سيما إذا أمر به الزوج. ليس من بينها، ولهذا عرّف بعض العلماء “النماص” بأنها إزالة شعر الحاجبين دون باقي الوجه، وهذا ما قاله قسم الإفتاء الأردني المعمول به معنا. الحلاقة والتقصير مثل النتف. لا يجوز للإنسان أن يحلق أو يقصر شعر حاجبيه. وأما القول الثاني فقد قيل: النماص للنتف فيجوز إزالة شعر الحاجب بالحلق والتقصير وهذه المذهب الحنبلي.

وعليه نقول: اتفق الفقهاء على أن نتف شعر الحاجبين يدخل في نتف الوجه الذي جاء في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث هو. قال: (لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم النتف والنتف)، لكنهم اختلفوا في التقميط، فقالوا: حيث ذهب المالكية والشافعية إلى أن المسحة مثل الحبيبات، وقد أباح الحنابلة المسح والحلق، وخرج من المحارم لأخذ الشعر الزائد إذا كان يضر بالعين، بحيث يكون الحاجبان جذابين وحيويين. تسبب احراجا للمرأة. لأن أخذ هنا من باب صرف الضرر وإبعاد الضرر عنه.

حكم قص شعر الحاجبين

وقد كره بعض أهل العلم أخذ من شعر الحاجب بالقص والحلق، ومنهم من نهى عنه وجعله حكم النتف. وإن كان في الوجه، وقد ذهب بعض العلماء أيضا بقول: على المرأة، وإن قلنا: جائز أو مكروه تقصير شعر الحاجب بالقص أو الحلاقة، فلا تفعل ذلك إلا. كثرة الشعر في الحاجب، لا سيما الذي ينزل إلى العين عند البعض، فقد يؤثر ذلك على المنظر، ولا حرج في إزالة ما يضره، كما قال ابن عثيمين: فإن كانت كثيفة بشكل غير عادي فلا بأس بها، وإذا كانت غليظة في العادة فالأفضل الاحتفاظ بها كما هي، ولا حرج في مقص أو موس أو ما في حكمهما، ليس بالنتف لأن النتف مقرف “.

حكم إزالة الشعر الزائد لتجميل الزوج

ذهب جمهور الفقهاء إلى أنه لا حرج على المتزوجة أن تنزع من شعر حاجبيها إذا كان الغرض من زينة زوجها تزينها. بسبب ديمومة العلاقة الحميمة والمحبة بينهم وزيادة المودة التي تجلب السعادة والراحة للأسرة، وهذا بحسب دائرة الإفتاء الأردني، ودليلهم كان الأثر الذي قاله الإمام عبد الرزاق: سلطة زوجة أبي إسحاق، أنها دخلت على عائشة رضي الله عنها، وكانت شابة تحب الجمال، فقالت: المرأة أثارت جبينها على زوجها؟ فقالت: أميتى ما استطعت “، فقالت هذا لا تدخل إلى النمش لعنًا ورد في حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه صلى الله عليه وسلم:” لعن الله الواحمات والمستوشات ونمسات. والمتنمسات والمتفجات على تغيير خلق الله “يذكر الخطيب الشربيني كما قال:” إذا أذن الزوج لها فيجوز ذلك ؛ لأن له قصدًا في تزيينها له، وهو. أعطتها الإذن للقيام بذلك “.

حكم إزالة الشعر الزائد من الحاجبين بالموس

إزالة الشعر الزائد من الحاجبين بالموس أو الحلاقة خلاف بين العلماء، فنقول: إن شعر الحاجب ليس إلا الشعر الذي ينبت على العظم فوق العين، كما قال ابن منظور في لسان العرب: والحاجبان: هما العظمان اللذان فوق العينين بلحمهما وشعرهما، وبناءً على تعريف الحاجب، فإن الشعر الزائد حول الحاجب يتبعه الحاجب. وقلنا: إن إزالتها بالنصل محل خلاف، خاصة وأن بعض العلماء يعتبرون إزالة الشعر من الوجه من المحاريب، ولذلك فالأولى عدم إزالته، كما سئل الشيخ ابن عثيمين عن الحكم. على ترقق الحواجب وتحسين شكلها؟ فأجاب:

  • الجانب الأول: أن يكون بالنتف، وهذا محرم، وهو من الكبائر.
  • الجانب الثاني: أن يكون بالقطع والتحريك، وهذا خلاف بين أهل العلم، كما ذكرنا سابقاً.